Tra Từ Điển Đạo Phật

là ngôi báu vô giá tối thượng, gương hạnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là vô giá. Qui Y ngôi Phật Bảo được lợi ích lớn, vì Phật Thích Ca Mâu Ni đã đoạn diệt mọi phiền não, tham ái, ác pháp, Phật có đầy đủ năm đức tối thượng là Giới đức, Định đức, Tuệ đức, Giải thoát đức và Giải thoát tri kiến đức.

Phật Bảo là nơi nương về của hàng chúng sanh. Phật là một con người cũng bằng xương bằng thịt, cũng do cha mẹ sanh ra từ nơi bất tịnh, giống như chúng ta vậy, rồi cũng được nuôi lớn lên bằng sữa, cháo, cơm và thực phẩm.

Khi lớn lên có vợ, có con như mọi người. Ngài cũng khổ đau vì bệnh tật, vì giận hờn, phiền não v.v... khi đi dạo ra ngoài bốn cửa thành, Ngài trông thấy bốn cảnh đời đau khổ của kiếp người: Thấy một ông lão già yếu run rẩy, chống gậy đi đứng một cách khó khăn.

br> - Cảnh thứ hai: Thấy một người bệnh đau khổ rên la, kêu khóc.
- Cảnh thứ ba: Thấy một người chết, mọi người thân đang kêu khóc thương tiếc.
- Cảnh thứ tư: Thấy một vị tu sĩ đi xin ăn tự tại thung dung.

Bốn cảnh này trong đời người không một ai thoát khỏi do qui luật nhân quả, nên Ngài quyết định bỏ cuộc sống thế gian, chấp nhận cuộc sống tu sĩ, để đi tìm cho được phương pháp tu tập giải thoát và làm chủ bốn sự đau khổ của kiếp người (sanh, già, bệnh, chết).

Ngài đã thành tựu sự giải thoát này; Ngài đã chứng đạt được chân lý của loài người. Vì thế, bài pháp đầu tiên Ngài thuyết giảng là Bốn Chân Lý (Tứ Diệu Đế). Chúng ta cũng là con người; cũng do từ cha mẹ sanh ra như Ngài, Ngài làm được, thì chúng ta cũng làm được; Ngài tu tập giải thoát, chúng ta cũng tu tập giải thoát được! Ngài làm được bất cứ việc gì thì chúng ta cũng làm được tất cả những việc như thế.

Vì Ngài là con người, chúng ta cũng là con người. Do lòng tin nơi con người quyết liệt như vậy thì không có việc gì mà chúng ta không thành công, nên Phật Bảo là một con người thật, cũng như chúng ta, chứ không phải là con người ở cõi Trời Đâu Xuất đến đây.

Do lòng tin sự chân thật này, chúng ta tin chắc rằng chúng ta là những con người thì phải thực hiện được sự giải thoát này, không có khó khăn. Trở về cội nguồn tự lực của Phật giáo chân chánh Nguyên Thủy, tức là trở về với đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Trở về với đức Phật Thích Ca Mâu Ni là QUY Y PHẬT BẢO. Người tu tập chỉ noi theo gương hạnh của đức Phật Thích Ca Mâu Ni qua lịch sử ghi lại mà thôi. Phật Bảo là gương hạnh cho mọi người soi, là ngọn đuốc sáng soi đường cho mọi người đi.

Nhớ đến Đức Phật là nhớ đến người đầu tiên đã đi tìm được con đường giải thoát sanh, già, bệnh, chết này. Chỉ có đức Phật Thích Ca Mâu Ni, ngoài đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì không có một vị Phật nào xứng đáng cho ta quy y.